Trabajo antigona

Texto

La obra Antígona Vélez fue reescrita por el autor Leopoldo Marechal a pedido de María Eva Duarte de Perón. En ese momento, en el poder se encontraba su esposo Juan Domingo Perón. En la obra, Antígona, la protagonista, representa por un lado a evita elevada al rango de “mito nacional” y, por otro, es metáfora de la misma patria, que siempre aparece “dando” y “dándose”: generando, cuidando y alimentando la vida, la cual estaba desgarrada por la lucha de hermanos: conquistadores y pueblos originarios, saavedristas y morenistas, unitarios y federales, peronistas y antiperonistas, el puerto de Buenos Aires y el interior “continental”. Una lucha sin cuartel que atraviesa toda la historia argentina. En el libro se representa, Antígona desgarrada por la muerte de sus hermanos (Ignacio y Martín Vélez). El peronismo siempre se pensó como un gran movimiento inclusivo. Priorizaba a la gente del interior, los obreros sin protección, los desocupados, los sectores populares ya que para el gobierno, ellos eran la civilización. Y no tuvieron los mismos beneficios los sectores más altos, debido a que eran calificados como la barbarie. Esta relación de civilización-barbarie estaba planteada en el libro como los indios, que luchaban por sus derechos y su territorio, y facundo Galván, el estado, quien creía que había que eliminarlos. El justicialismo, movimiento creado por Perón, se basaba en los justo, en la igualdad para todos, y esto hace referencia a la profunda decisión de Antígona de enterrar a su hermano. La ley de sangre (leyes que nadie ha escrito en el papel, pero que sin embargo mandan), es la base de Antígona, así como el justicialismo para el gobierno. El final de Antígona se relaciona con cómo Eva enfrenta su futuro. Pues la obra no se cierra con la muerte, sino por el contrario, se abre a una perspectiva nueva, en la que se recupera lo perdido y resurge la esperanza. Dando sepultura a Antígona y Lisandro, el Estado da un lugar y una dignidad a quienes había rechazado antes como traidores o violadores de la ley. La unión en la muerte de Lisandro y Antígona permite desatar la raíz del odio, superar la oposición y la dialéctica de la muerte y llegar a una vida nueva. Después de la muerte de los dos jóvenes, se produce la reconciliación entre Estado y sociedad (patria, nación). Eva también muere, pero deja un legado: un Estado inclusivo hace posible una nueva síntesis, en la que convivan y participen todos en la construcción de la nación. Candela Venturi, Agostina Rocca, Abril Arismendi, Carolina Orlando, Sofia Ranieri y Lourdes Trevisan

Arte -Antigona Vélez

Guido Cáffaro, Lautaro Rshaid, Patricio Liñares, Ivan Acita, Andres Alvarez Abbona.